- Posted by Admin on 三月 3, 2010
人类只有在两种情况下获得成长，一是自由地吸收宇宙的力量，不知不觉变成强者；二是如苦行僧式的修炼，不断突破自我的舒适区，痛并快乐地试图竭力去呼吸下一口全新的空气。
子方这段时间正处于第二种胶着当中，人生理应面对一切接踵而至的痛苦，就像电视剧若要吸引人，矛盾冲突往往一环接一环，不是吗？因此，当我们检视每一年是怎么走过来的，最大的收获理应是看到自己的人生正在且永不止步地迈向成熟，不是吗？走过混沌，子方又恢复往常的博客更新频率了。
为了迎接属于我也是属于地球上每一个人类的2010年，本期的《言之吾悟》主谈“戒语”，即自我告诫之意。我们的日常行为，往往在道德、伦理、规范、法律的安全区内，因此我们一般并不会思考边界的问题。但正是许多边界问题背后所体现的环境，才是真正考验我们自身指数的环境。因此，未经过相应真实情境的考验，我们应当谨慎地权且视之为大脑的臆念。
一、有许多用于人生修为的形容词，其实都不只是简单的褒贬义，这只是基本的标准线，如“开明”与“闭塞”（或“偏激”）。当有人夸你很开明时，其实完全没有理由就此飘飘然，因为开明这样的形容词，是有语境修饰的，要么表程度，要么表范围。一个人不可能对任何事都开明，尤其是对任何事都有很深程度的开明。别人夸你，大多也只是你在某些方面的开明而已，但不代表所有语境。
因此，面对被这些形容词修饰，我们的态度应当是，慎之又慎，自我估量自己的程度与范围，才能做到永不止步。
二、仁义是什么东西？这又是一个看似虚幻的词汇，盲目的仁义只会导向某些固执的闭塞，许多人正是跳进了这类自以为正统周正的价值观而陷进了认知的漩涡。仁义很重要，它是主菜，但若没有佐料与配菜，只能是变味的东西。不要被配菜的名称误导了它的重要性，放糖或放盐，结果截然不同，尽管主菜还是那个主菜，但其间的化学反应已影响了味蕾。相对于仁义这道主菜，配菜是什么？那是大义、原则、规矩，甚至法律。
因此，狭隘的仁义，形同于自私。
三、经验又是什么东西？有许多人其实没有真正思考这些定义，而把经历、阅历与经验混为一谈，经验是把亲身的经历、阅历进行提纯后储存于大脑以供作为思考指导的资料片，即便是提纯，也会有低级提纯与高级提纯的区别。低级提纯是进行简单的模式化处理，等同于建立快捷方式；高级提纯则是与模式化处理进行同步的，还包括“骨肉分离”的分解过程，骨架是基本不变的框架模式，近乎原理，肌里则是不同情境下需要替换或变体才可应用的辅助元素，两者的结合最终才是同类情境中的精准应用。
因此，高段位应用是一通百通，模式跨度大，变体多，一生二二生三三生万物；普通应用是举一反三，岛式思维，岛与岛之间存在断层；低级应用最惨，不具备触类旁通的能力，需要大量试错机会，god bless。