龙鱼家园,个性,交流,技术,专注于网站技术的研究 龙鱼家园 | 管理初步 - Part.2

管理初步 - Part.2

第四章 价值观

价值观就是你对世界的看法。

每个人都活在他自己的世界里。

今年是2008年,但是有人活在1880年、有人活在1990年、有人活在2000年、有人活在2008年、有人活在2018年,有人活在2200年。

活在2008年之前的,例如活在2000年的人,是傻瓜,活在2200年的人,是疯子,活在2008年的人,是你我,活在2018年的人,是统治者。

你认为忠君爱国重要,你就活在古代,虽然今年是2008年。

你认为老百姓是国家的主人,你就活在79年之前或现代美国的迷雾之中。

你认为女人陪男人睡觉吃亏,你就活在前资本主义时期(封建社会)

你认为某某主义是真理,你就活在那个主义的创始人给你制造的世界里。

不管你活在什么历史时期,总之你没有活在现在,也就是2008年。

不管什么,人,首先是动物,动物首先就得活着,活着之后才能谈其他。

一个人一旦去世,他所拥有的一切也就烟消云散了。士兵突击说的好:有意义就是好好活着,好好活着就是做很多有意义的事。说白了就是做你想做的事情。

济公活佛说的好:酒肉穿肠过,佛祖心中坐。酒肉穿肠过,我们可以理解为你要好好活着,不要亏待自己,佛祖心中坐,可以理解为按照你的想法活着,就是活着的真实意义。

你谁也不是,就是你自己。

有的人认为做上司的女(男)朋友,女人划算,男人不划算,这就是活在他自己的世界里,没有活在现实中。

现实是什么?

以明星的婚姻为例:

记得有人说过:“婚姻有时候本身的成功率就不太高的。实现一个完美的婚姻是一个非常难的事。”

离婚并不是一个意外的事,能一辈子在一起才是一个非常意外的事儿"。明星身处五光十色的娱乐圈里离婚是常有的事,有些明星更是把婚姻当娱乐。

以革命前辈为例:

多少革命前辈为了崇高的理想抛头颅、洒热血,目的就是为了消灭人剥削人的社会,现在那又如何?打破生命具有崇高意义的说法,你就可以毫不犹豫的去攀登人生的顶峰,也可以毫不犹豫地结束你的生命。

如果女人陪男人就是吃亏,那武则天有三千面首,岂不是连妓女都不如?堂堂女皇帝,比妓女还傻?要倒贴?。

愿意就不是吃亏,是占便宜,不愿意就是吃亏,有法律替你说话,刑法里的强奸罪是干什么吃的?跟性别有什么关系?

有很多男人染上不良恶习,喜欢嫖妓兼勾引良家妇女,每每以为自己如何如何,其实很多时候何尝不是做了免费的鸭子?所以啊……不要一厢情愿地看问题,多换几个角度看看。

社会的不同阶层,具有不同的观念,这些观念在这些不同的阶层以及他们的经济基础里,都是对的,把这个阶层的观念放到另外一个阶层,则是大错特错。

例如:个人主义不好,集体主义好,好什么?所有领导都具备集体主义精神,凡事大家讨论决定,你试试?全国企业立刻倒下一大片,比金融危机还厉害!个人主义是给领导用的,集体主义是给员工用的,不要搞错地方哦!

所以不要谈什么伟大、崇高,谈这个的,你仔细看看都是些什么人?鄙人以为,谈这个的,除了蛊惑人心的骗子之外,就是傻瓜及头脑简单的人,没几个正常人。

你活着要得到底是什么?

如果你活着是为了别人,最后大家过上了幸福生活,你家徒四壁,倒闭街头,求仁得仁,死又何怨?这也是一种人生,何尝没有意义?

目的和手段要一致啊!各位……

你想高官得做,骏马得骑,你就得学得到这些的那些人的做法;想做乞丐,大可去街头观察乞丐如何要饭。

企图用乞丐的哲学去谋求富贵,岂不是弱智?

选择做奴隶,你就得挨鞭子,选择做奴隶主,你就得鞭打他人。挨鞭子,是你的地位、你的选择造成的,所以没有必要恨那个鞭打你的人。鞭打他人,也没有必要内疚,你不鞭打他人,你早晚得被奴隶主阶层淘汰,混到奴隶阶层去挨鞭子。这就叫人在江湖,身不由己……

所以我看到很多阶层叫苦连天,例如大学本科生选择做代课老师,每月拿380员钱,还在那里叫苦,你说叫他跳槽,他说他不敢,或者他有教书育人的崇高理想!这就是典型的想做奴隶还不想挨鞭子的活化石……

为什么价值观重要?

因为很多时候,你的价值观决定你的命运。

资本主义社会有资本主义社会的价值观,封建社会有封建社会的价值观。有的人的价值观就是封建社会的价值观。

回到前面,列宁说,理论的唯一作用就是解释现实,咱们现在用某些人的女人陪男人吃亏的理论解释一下现实,解释一下武则天的三千面首,解释一下倒贴 2000要男服务生陪睡的女顾客,解释一下不断结婚离婚的女明星,解释的通吗?这些女人都是些什么人?都是有权有势的人,听其言、观其行,从她们的行动既可以看出她们的想法。

所以很简单,你想成为什么样的人,你就得学那些人的思想观念。

例如有些人说的,他的合伙人做事可笑,合伙人是什么?是未来的对手,他可笑你应该高兴的睡不着觉才对,你还为他的可笑着急?我倒,宋襄公仁者无敌的下场时什么?就是把自己的国家交给别人去统治。如此而已。

认为我说的不对的,大可实行自己的想法,不过每个人都必须为自己的想法及随后导致的行动负责,要饭的时候是没有人帮你要饭的。一个人的价值观落后于时代非常可怕,因为追根究底,你的所有行动都是在你的价值观的指挥下做出来的,所有决策的根源,判断是非对错的标准,就来自你的价值观。

最典型的例子是解放军35军军长吴化文将军。

是吴本来是冯玉祥的西北军帐下将领,后来看老蒋得势就成了中央军。抗战开始之后,一开始先是施展其逃跑功夫,成功的保存了实力,后来实在躲不过去,见势不妙又投降了一次,摇身一变成为汪伪政府的上将司令,并且还很卖力,在山东给八路军制造了不小的麻烦。对此,他对部下是如此解释的:“如果日本打赢了,咱们当然不吃亏,日本人输了的话,老蒋还需要我们去打共军,也不会把我们怎么样,最不济的话,还可以去投共军,他们也需要咱们打国军。”

此后的历史,倒还真如他所料,抗战胜利之后,这位“和平建国军”的第三方面军上将司令又成了国军第九十六军中将军长,在“剿共”中还有些战果。但毕竟“共军太狡猾”,一九四八年,和王耀武这位当年的抗战名将一起在济南被围,此时,吴化文的俊杰本色再次显露无遗,当机立断地临阵起义,让许世友一周时间便拿下济南,俘虏了王耀武。

吴化文麾下的部队从国军第九十六军改编为中国人民解放军三十五军之后,倒也继续发挥了其善战的英雄传统,打败仗、苦仗的时候从来不会有份,出风头的时候绝对在场,第一个冲进总统府的殊荣,就落到了这支“前国军”的身上,却也害得大陆上的历史学家们不太愿意提及这一点。这支屡立战功的部队,后来改编为浙江省军区,吴化文也在成为开国中将之后转业浙江,任交通厅长,后升任政协副主席,带着四个老婆在西湖边过着逍遥日子,直至六二年善终。当年率军赢得万家岭大捷、雪峰山大捷的王耀武,被吴化文背后捅上一刀,在战犯管理所里郁闷不已,写信给吴化文,责怪起义为什么不叫上自己,吴化文大笑,说王耀武既没有逃跑经验又没有投降经验,整天只知道“鞠躬尽瘁,死而后已”,当然不找他。这段对话,足以让所有人为之语塞。

看到没有?吴化文要是价值观和王耀武一样,也只配在战犯管理所做俘虏。

我倒不是教大家都去学吴化文做汉奸、叛徒,我只是想说:一个人的命运与道德评价无关,与他自己的价值观有关。

什么样的价值观,就有什么样的选择;什么样的选择,就有什么样的命运。

第五章 原则(道德)

什么是道德?

我们这里的道德,不是儒家卫道士所谓的道德,也不是平常报纸上讲的所谓道德。我们讲的是实用有效的道德。

维护道德的都是些什么人?

宋朝大儒朱熹曾经说过“妇人饿死事小、失节事大”这样义正词严冠冕堂皇的话来,一转眼又跟别人争夺妓女严蕊,大打出手。把自己的里子抖个干干尽尽,这样的混帐话,不听也罢。

现在报纸提倡的讲道德,什么“毫不利己、专门利人”的高尚道德,什么“八荣八耻”,真要有用,也不至于贪官遍地、恶吏横行了。

鄙人有一个经验,但凡社会提倡什么,正是缺乏什么的时代。

这道德二字,在我辈功名利禄之徒眼里,几乎等于骗子二字,可以说是臭名卓著,没几个人相信他。

那么,这么臭名卓著的名词,竟然能流传到今天,岂不奇怪?

原来,这道德二字,不同的阶层,有不同的理解,就和如今出书和DVD、VCD光盘一样,有正版、盗版之分。

哪么正版的道德是什么意思呢?

道德的解释很多,有时间的自己去百度搜索,我是没有空去看那些什么劳什子解释。

我只按我的理解来解释。这道德二字,其实古人早有论述。

《六韬》就有解释:能给大家利益的,就是道;能解危救困的,就是德。说白了,能带给别人好处的,就是有道德的人,就能取得别人的拥护和支持。

你给贪官送钱,能给贪官带来好处,所以,在贪官眼里,你就是有道德的人。看看!能给别人带来好处,就是道,你给贪官送钱,符合了我这个道的定义,连贪官污吏都来给你帮忙办事,这不就是通常所谓的“得道多助,失道寡助”吗?

这个道德这么有用,为什么现在世风日下,人心不古了呢?

这主要是歪嘴和尚把经念歪了,我们现在看看正统教育是怎么做的:“我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说:“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。

孟子说这个话,是针对春秋战国时期的诸侯国国王说的,所以,这话没错,因为诸侯国的国王要利用本国老百姓、也就是人民去替他卖命,出钱、出力去统一天下,所以这个道就是去做符合本国老百姓的利益的事情,以便笼络百姓为自己的目标卖命。

我们现在是什么时代?你是诸侯国国王吗?你需要笼络百姓为你的目标服务吗?你我都不是诸侯国国王,没有统治全国老百姓,需要你去笼络全国老百姓为你的目标出钱出力,现在有资格干着个事情的是祖国的国家元首,不是你我。

孟子说过“得道多助,失道寡助”,于是你天天做哪些正义对人民有利的事情,为什么没见几个人帮你啊?其实这很正常,套用营销学的术语来说,就是你的目标市场错了。

那么你我应该怎么做?

简而言之,道德就是做对别人有利的事情,“得道多助,失道寡助”这句话应用到你我的生活当中,就是你要把目标锁定那些对你有用的人,做对他们有利的事情。你做对老婆有利的事情,老婆就喜欢你;你做对同事有利的事情,同事就支持你;你做对老板有利的事情,老板就提拔你;你做对全国人民有利的事情……对不起,超越发展阶段了,等你做了国家元首。

再来做这件有意义的事情吧!

所以啊,只要不涉及关键利益,平时什么张家长、李家短、谁看你不顺眼,你看谁不顺眼的事情,都是小事,不要往心里去,不值得为这些小事去得罪人,为这些小事去使绊子,那纯粹是浪费时间。所以我们做人的第一原则是:决不让对我有用的人吃亏,决不让身边的人吃亏。如果让他吃亏了,就决不再留他在身边。

秦朝末年,陈胜起义造反,最后尽然死在自己的马车夫手里,也就是死在自己的司机手里,就是违背了这个做人的原则。秦朝末年,大家活不下去了,造反或有一条生路,陈胜首义,给了大家活命的希望,这就是给大家利益,所以各地纷纷云集响应,陈胜称王之后,把去投靠他的同乡哥们都杀了,这就造成了极坏的影响,估计对身边的人也好不到那里去,所以最后才会被自己的马夫杀死。

做什么事情都要讲规矩,按照你准备做的事情的客观规律去办,这个客观规律,才是真正意义上的道。

就连做强盗都有规律可循。

“盗亦有道”就是庄子说的。“盗亦有道乎?跖曰:何适其有道耶,夫妄意室中之藏,圣也,入先,勇也,出后义也,知可否智也,分均仁也,王者不备而成大盗者,天下未之有也。”全文的意思说:强盗问他的头目,做强盗有道理吗?强盗头子说:“当然有道理,做强盗首先要估算某处是否有财物,去盗合算不合算,准确不准确,这是圣人也。抢劫时候自己领先带头是勇也,偷盗以后自己最后撤退这是义也。判断某处可盗不可盗,什么时间盗最合适这是智也。偷来东西平均分配这是仁也。这样具备王者的风格才可称为大盗,而且天下少有也。

庄子这篇文章有个典故,据说春秋时代的孔子有个弟子叫柳下惠,这人很规矩,有一次去朋友家玩,朋友叫一歌女坐在他怀里,供他玩,但是柳下惠根本没有心动,后人为了赞扬他不重色,就编了这个“坐怀不乱”的典故。但是,柳下惠有个弟弟,却是强盗头子,孔子要柳下惠去说服弟弟不要去做强盗,柳下惠没有办法说服弟弟,孔子只好自己亲自去做思想工作,柳下惠弟弟柳下跖就向孔子说了上面那“盗亦有道”一番话,他说你不用做思想工作,我不会改变我不做强盗的行为,现在我还高兴,才听你说完,如果我不高兴,你可能今天回去也不可能了,孔子听了悄悄离开。

咱们做任何事情,都要按照规矩办事,不可别出心裁。

所以道德,不是普通老百姓说的什么“这个人有好多情妇,经常嫖妓,简直是道德败坏”,错也!大错特错。找情妇、嫖妓,这算什么道德败坏?不能给别人带来利益,说话不算数,背信弃义,让别人对你不放心,别人的利益在你这里没有保障,老板不放心,因此不敢用你,这才是真正的道德败坏。

前文说了,所谓道德,就是能给别人带来利益,给你的目标锁定的人带来利益,那么,目前暂时对你没有用的人呢?哪么,你也要评估对方的发展潜力,只要是有潜力的人,都不要随意去得罪,有问题,你能帮则帮,目光看长远一点。

我做警察的时候,对于有文化的、本地的、高智商的罪犯(诈骗、贪污之类),我对他们都好的很。你们可以问问你们做警察的朋友,是不是经常有被刑满释放人员报复的事情发生?这种事情在我身上从来内有发生过……倒是后来我不做警察了,在街头碰到我以前接触过的罪犯、现在的刑满释放人员,他们不仅不报复我,反而拉住我不放,非要请我吃饭不可,呵呵。

为什么啊?原因就是我考虑问题比较深远,之前把铺垫全部做好了,这些家伙看到我高兴地不行,怎么可能去报复我???

我十八岁的时候,到我叔叔家去玩,我叔叔是当地某大公司的财务总监,他就教育我说:我这一辈子帮一百个人,这一百个人今后只有五个人有出息,这五个人里只有一个有良心,以后不仅我,我的儿子的前途都有保障了。

前面说过,我这个人最大的特点,就是不仅读书破万卷,而且读了就真的去应用,去试验。所以我听了这位财务总监叔叔的话,后面就一直身体力行,做警察也是这样干的,结果别的警察碰到刑满释放人员被人家报复,我碰到的满释放人员,人家请我吃饭!

学校和书店的墙上经常喜欢贴这样的标语:知识就是力量。

其实,没有付诸行动的知识和理论是毫无用处的,只有将知识和理论付诸行动,才会产生实际的力量。

总结:

1、人的价值来自于你的知识和经验,所以要在最短的时间内,积累你所从事的工作尽可能多的理论知识和实践经验。

2、了解人性,你做事对谁有利,谁就喜欢你,支持你,说你好。

3、道德,就是做哪些今后可能对你有用的人有益的事情,对身边的人当然要更好。

4、价值观渗透到你生活中的方方面面,尤其影响你的决策,而你今天的决策,决定你明天的命运,所以,价值观决定你的命运。(极端的例子:做小姐每月几千上万收入,但是照样有花容月貌的小姑娘做服务员,这就是价值观决定人的决策的典型例子)

5、产生矛盾是因为实力相差不大,解决矛盾就是拉大实力的差距。现在进行时,怎么解决矛盾?通过沟通了解双方实力差距,比对方强就开打,不如对方就痛快认栽,对管理人员来说,有缠斗的时间,还不如去加强自己的实力,那样升官比缠斗来的更快。

专业知识,大可去看专业管理书籍,我这里说的,都是专业书籍和企业培训中不会讲到的部分,因为这些东西虽然关键,但是见效很慢,现代人都急功近利,短期不能见效的东西,一般人都不感兴趣,卖书的和做培训的,都要赢利,为赢利,一般不讲这些。因为这些东西不能吸引眼球。例如第5条,我也坚持了5年,一般人通常不会这么做的。

应用举例:

例如上面总结的第三条,你平常经常关心你的员工,他出问题,你处罚他,一般接受,因为有你前面的关心做铺垫,你前面很多事情关心、关照他了,这时你处罚他,他一般不会怀疑你别有用心,你做的事情他就往好的方面想,自然不会抵触你。

要是你之前根本不管别人的感受,从来不考虑别人的利益,不关心别人,别人犯错误,你处罚的再公正,别人也不会接受,多半对你有意见,时间长了就会背后和你对着干,你就被动了。

因为事实上,从来不会有人认为自己是错的。连杀人犯都大部分认为自己是对的,是冤枉的。

第六章 经济学

管理人员的宏观经济学知识。

经济学的各种理论很多,我也只看了个大概,还是搞的稀里糊涂,但是本人有个不好的毛病,那就是专拣对我有用的看,至于到底有用无用,那也只是我的个人看法,关键还是要在实践中带来好处。

现在报纸、电视天天嚷嚷,说什么实行什么乱七八糟的积极的经济政策,搞得神乎其神,以为我等小老百姓不知道他的底细,其实有什么?不过是拾西方经济学的牙慧罢了,人家嘴里嚼了多少年的剩渣子,在我们这里搞得好像什么军国大事、神圣庄严,就其原型,不过就一剩饭罢了。

国家为什么制定突击花钱四万亿元的政策?

归根结底,还是为了维持国家的生产能力,为什么放宽松动贷款政策?是为了借钱给大家花。

企业为何倒闭?因为美国穷了,没钱花了。

中国经济这么些年能顺利发展,全靠西方贷款高消费的功劳,这不,西方借款消费太夸张,不小心破产了,中国企业这边开始倒闭了吧?

国家怎么办?幸亏现在西方经济学已经进入中国,这么些年,那么多留学生总算回来几个,政府的大脑也不是30年前的土包子了,才有了这个积极地经济政策方案出笼。

其实有什么了不起?人家美国自凯恩斯出现之后就懂这个了。

改革开放的最大成果,就是中国人懂得了现代经济的运行原理,这不,我这样的国产土鳖都开始谈论经济学了,成效显著嘛!

国家实行积极地经济政策,根本目的是维持经济规模运行,避免生产能力下降,维持甚至扩张企业、科研单位的发展及扩张。解决失业倒在其次,维持经济运行,保持竞争力不下降,这才是真的。

没有人消费,导弹,制造、研究导弹的企业及科研机构就没有钱来维持生存,更别提发展了,这就是苏联为什么被军备竞赛拖垮的原因。这也是中国军工水平不如美国的原因。

人家美国这边制造武器,那边打仗消费,钱大把地赚,没人?有钱!雇佣各国科研人员到美国帮忙研究武器,人家就这个模式,你中国搞的教育,最优秀的都是给美国人准备的,为什么?因为人家美国有这个需求。

美国人喜欢为钱打仗,打仗消费武器,打赢别人需要先进武器,制造先进武器需要优秀科研人员,美国企业有这个需求,所以中国的优秀学生就跑美国去了。

中国不打仗,没这个需求,武器造多了都库存了,军火销售额也很小,所以军工生产规模不如美国,质量也不如美国,没有需求也舍不得花钱雇佣优秀人才,所以中国军工不如美国,你要违反经济规律,硬要中国军工超过美国军工,结果就是政府出钱,最终被拖垮,走苏联的老路。

生产企业也是一样。

中国老百姓没钱,就买不起东西,没有需求,企业生产多了就要破产,只好缩小生产规模,缩小生产规模,经济实力就弱,经济实力弱,就没钱制造新式武器,打不过别人,打不过别人,在国际上就得看别人脸色;缩小生产规模,雇佣的人就少,雇佣的人少,失业率就增加,失业率增加,严重了就会导致动乱……

所以中国政府现在就突击花钱,为什么?给大家送钱,让大家买东西,增加购买力,维持工厂的开工率,维持工厂不要倒闭,不要缩小生产规模,避免缩小生产规模所带来的经济实力下降,失业率增加,如此而已。

你会问,这个和怎么做管理人员有什么关系啊?别急,我会说的。

前面我说倒贴钱也要做总经理,其实就是从这个政策化出来的罢了。

为什么要倒贴钱做总经理?

说白了就是透支,把钱白送给老板。

你原来不是总经理,但你有这个能力,你要价1万,老板多半会犹豫,你要价低,比起别的总经理,你每月亏本7000,但是你竞争力就强,这是肯定的,这等于扩大了老板对总经理的消费需求。因为价格降低,需求量就增加,要价高,老板有可能为了降低成本,自己担任总经理,或让其他人员,例如董事兼职,这样总经理的需求量就减小了,也就没有雇用你的需求了。

通过要价低,于是,你增加了老板的总经理需求和消费,你获得了总经理的职位,扩大了你的生产规模,这叫透支消费,提前消费明天的钱。

某总经理职位月薪1万,你只要3千,是不是每月白送了7000块给老板?但是你原来只是经理,每月只有3000块的收入啊!那7000块本来就不是你的,通过这种行为,你给自己创造了未来每月增加7000块的赚钱能力,现阶段,你每月白送了老板7000块,可以粗略地说,由于你聪明的脑袋瓜,你创造了每月7000+7000 = 14000块的经济价值,而这14000块,在你为现在的老板服务完毕之后,到新的企业,由你终身分享其中的每月7000块,在你为现在这个老板服务期间,由老板分享另外7000块。

但关键是,你通过白送钱给老板,获得了总经理的职位以及工作经验和任职总经理的职业资格、资历,扩大了你的赚钱规模:辞职后每月增加7000块收入(对国家来说,就是国家的经济规模。)记住,你以前的经济规模可是每月收入3000块。你先白送老板每月7000块,以后自己每月拿自己由于赚钱规模扩大后额外增加的7000块。所以,你的每月7000块和老板每月白得的7000块,在日期上并不是重叠的。

所以,我这个倒贴钱(也就是白送钱给老板)也要做总经理的经济学原理,和中国现在突击花钱,白送钱给老百姓花的目的都是一个,那就是——国家通过白送钱给老百姓,维持、扩大老百姓购买消费品的需求,从而维持、扩大国家的经济规模。你通过白送钱给老板,维持、扩大老板购买总经理的需求,从而维持、扩大你的赚钱规模。

对国家来说,是维持、扩大自己的经济规模。对个人来说,就是维持、扩大自己的赚钱规模。跳槽后,总经理每月1万的收入,是不是比你以前做经理时,每月3千的赚钱规模扩大了很多?

不要以为我聪明,我只不过善于应用萨缪尔森的经济学罢了。这个萨缪尔森可没有说,所以,我看到某些人看到什么都要研究是谁说的,就觉得很可笑。

第六章 经济学(附录)

第六章的主线是什么?供给(卖)与需求(买)。

我曾经看到一个分析,说某玩具在美国售价10美元,中国的工厂连人工到原料,只赚1美元,剩下的都被行销、品牌、设计等等这些高级劳动给赚走了,为什么美国人能赚9美元,而中国人只赚1美元?

因为中国人提供的是简单劳动,美国人提供的是复杂劳动,如此而已。

提高自己的实力,就是把自己从原来只能提供简单劳动改造成现在能提供高级复杂劳动。也就是把自己从任人宰杀的食草动物变成宰杀他人的食肉动物,把自己从食物链的低端向高端推进。

我前面说的,提高自己的竞争实力是第一要务,其实就是增强自己的高端供给能力,提供高级精神产品,增加自己的附加值。

这就是本帖一开始就探讨基因、信息、学习、成长的根本原因所在,因为只有了解如何成长,才能改变自己的命运,所以这是基础中的基础。

毛主席曾经教育广大红军指战员说:打仗好比就是做买卖,吃亏的买卖是绝对不做的。

其实,这个所谓的买卖,就是供给与需求。

你能提供什么?(供给,卖)对方需要什么?(需求,买)

搞清楚这个问题,很多问题即可迎刃而解。

以红军的例子说明,红军人数、武器均不如白军,也就是硬实力(物质力量)不济,哪么,要取胜,靠什么?只有靠软实力(精神力量,指挥员的智慧),如果红军软实力也不行呢?那就只有死路一条了。

身为管理人员,我们的处境与红军很像,我们资金不行,有资金实力就去做老板了,是不是?所以,我们只有靠软实力,管理才能去谋取胜利。

为什么以前老说结婚要门当户对呢?说白了,就是避免某一方吃亏,而吃亏的买卖是做不长久的。比如说你恰好需要性服务,而某女不需要,这怎么办?你就得付钱,这就是嫖妓了。某女恰好需要性服务,你不需要,她就得付钱,这就是所谓的找鸭子了,这也是我前面说过的,某女付2000块找男服务生睡一晚的真正原因。

你有性需要,某女恰好也有性需要,而你们恰好也对眼,这就是结婚了,互相满足对方需要,而不用付钱,所以,结婚比较省钱。

至于存私房钱的问题,那是尚未开化的人的活法,这个存私房钱的男人,尚未搞清楚谁是主角,谁是配角。每个人都是他生活中的导演及主角。对于你来说,你是主角,你老婆是配角,对于你老婆来说,你老婆是她的导演及主角。主角是不能换的,而配角随时可以更换,只要你愿意。存私房钱这个提法,就是把自己放在配角的位置,还没有活明白。你是你的主角,你要控制你的生活,而不是被别人控制。

有很多提法很搞笑,例如:结婚是批发,嫖妓是零售;什么老婆就像手机,欠费就停机等等,虽然说法搞笑,但是道理不搞笑。

有本事你三个月不给老婆生活费试验一下?立刻停机!呵呵。

所以,在婚姻这个问题里面,你需要搞清你买的是什么?卖的又是什么?

很多家庭离婚,是因为缺乏关心、性、及经济出问题,道理很简单,你购买你老婆的各种服务,不付钱,这个买卖能做的下去吗?这里,关心,你的收入,性,就是你付出的“钱”。所以,离婚的家庭,都是一方只拿东西却不付“钱”造成的。

任何问题,只需要提供或多或少的精神服务及金钱、利益(比例根据实际需要和经验自定),都可以搞定,从搞定消费者到搞定你的老板,一直到包括搞定你老婆。

关键是,搞清楚,谁是主体,谁是客体;谁是导演,谁是演员;谁是主角,谁是配角;谁是卖方,谁是买方;谁卖什么,谁买什么。

老板买经营管理才能,管理人员卖经营管理才能。

老公卖关心、家庭生活和自己的收入,老婆买关心,家庭生活和经济收入。

企业卖东西,消费者买东西。

贪官卖权力,行贿买权力。

银行卖货币,贷款者买货币,价格就是利息。……

从做买卖的角度来看问题,很多问题即可迎刃而解。

http://www.tracefact.net/Economy/Management-first-step-2.aspx 


龙鱼家园专题

  • Asp.net技术推荐书
  • Search

    友情链接

  • 代码发芽网
  • 清清月儿
  • 资质通鉴
  • MSPROJECT开源技术
  • 技能云
  • 二频
  • dotnetblogengine
  • 苹果树下
  • 译言
  • 联系我:
    leonardleonard@126.com

    © Copyright 2010